Cuestiones de América N° 13

Febrero-Marzo de 2003

 

Del Pesimismo de Davos al Entusiasmo de Porto Alegre

 

Durante las últimas dos décadas del siglo XX se llevaron a cabo en todo el orbe procesos organizativos que con el paso del tiempo comenzaron a rebasar las formas tradicionales de los partidos políticos y las organizaciones sindicales, entre otras; procesos que dieron cuenta de nuevas experiencias en busca de enfrentar los crecientes problemas que la sociedad del último tercio del siglo no lograba resolver. Dichos esfuerzos inéditos se desenvolvían justo en un contexto en el que —a diferencia del discurso oficioso y oficial que pretendía estar aproximándose el mundo a una era de bienestar— la pobreza se ampliaba más, en tanto que la riqueza se concentraba en menos. La irrupción en distintas direcciones de una llamada “sociedad civil” daba la apariencia de estar viviendo una transición, cuando de lo que dejaba constancia era de un nuevo momento en la atención de la gente respecto a sus circunstancias. La historia del Foro Social Mundial (FSM) y su oposición al Foro Económico Mundial de Davos es reveladora de esos nuevos tiempos que recorren el mundo.

En el contexto de la problemática no resuelta en muy diversos países y la creciente protesta en contra de las grandes corporaciones, paralelo al Foro Económico Mundial de Davos, Suiza, algunos pensaban que se podría iniciar una nueva etapa de resistencia, propositiva además de movilizadora. Diversos opositores al neoliberalismo realizaban en Europa encuentros Anti-Davos; así, surge un nuevo foro de dimensión mundial y con la participación de organizaciones que venían articulando las protestas masivas, que se realizaría en Porto Alegre durante los días del encuentro de Davos de 2001, pudiendo repetirse todos los años durante los mismos días en que los grandes se encontrasen en Davos. Los organismos convocantes a dicho foro en enero de 2001 fueron: Asociación Brasileña de Organizaciones No Gubernamentales, ATTAC, Comisión Brasileña Justicia y Paz, Asociación Brasileña de Empresarios por la Ciudadanía, Central Unica de los Trabajadores, Instituto Brasileño de Análisis Socio Económicos, Centro de Justicia Global  y Movimiento de los Sin Tierra.

Sin un carácter deliberativo, el FSM representa así desde su creación y primera realización un nuevo proceso de reflexión a nivel global, que se comienza a configurar en torno de cuatro ejes: 1) la producción de riquezas y la reproducción social, 2) el acceso a las riquezas y la sustentabilidad, 3) la afirmación de la sociedad civil y de los espacios públicos, y 4) el poder político y la ética en la nueva sociedad. Lo que desde su inicio pretendía abrir el FSM es un espacio anual para una reflexión también globalizada, para la búsqueda de alternativas al actual modelo dominante en el mundo. Su realización en la ciudad de brasileña de Porto Alegre, le permitió estar cerca de una región con graves carencias y una potencial conflictiva social.

Si en el primer FSM hubo un éxito no esperado, el segundo creció en resultados y expectativas. Tanto, que el Tercer Foro Social Mundial solo puede describírsele ya como un foro de foros, donde han tenido lugar un sinnúmero de eventos, conferencias, seminarios, paneles, exposiciones o actividades culturales, entre otras: el Foro Sindical Mundial, el Foro Mundial de Parlamentarios, el Foro Mundial de Educación, la Red Latinoamericana por la Salud de las Mujeres, etcétera.

Así, mientras el Foro Social Mundial se convierte en un espacio para muchos esperanzador, donde el entusiasmo por los nuevos vientos que se van sembrando no se deja ganar por las razones críticas de sus limitaciones, sobre todo contrasta con el gran pesimismo que en Davos y otras partes del mundo se advierte para el futuro del sistema dominante en el planeta. Lo que esto signifique para el futuro del ser humano en esta gran isla en la que nos tocó vivir, el tiempo lo determinará. Por ahora, baste enterarse de sus alcances como de las vicisitudes que ya representa el hecho, en este inicio de un nuevo siglo, que promete cada día más insospechadas vertientes.

 

  

Cuestiones de América Nº 13, Febrero - Marzo de 2003

 

 

 

 

 

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